當(dāng)我們告訴朋友我們做過(guò)的一個(gè)關(guān)于他們的瘋狂的夢(mèng)，或者當(dāng)我們使用自我和自由聯(lián)想這樣的術(shù)語(yǔ)時(shí)，我們都在引用西格蒙德·弗洛伊德。

弗洛伊德去世 80 多年后，他關(guān)于人類潛意識(shí)及其如何影響我們行為的理論仍然滲透到西方文化中。弗洛伊德的開創(chuàng)性心理學(xué)理論在 20 世紀(jì)初被介紹給世界，改變了我們對(duì)人類思維的看法。

他的理論不僅影響了心理學(xué)理論，還影響了我們的日常生活、家庭生活和工作生活的方式。

弗洛伊德的精神分析理論

諸如夢(mèng)的分析、自由聯(lián)想、俄狄浦斯情結(jié)、弗洛伊德式失言和無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的自我，以及本我和超我等術(shù)語(yǔ)都融入了我們的行為、思想和言語(yǔ)之中。

1. 夢(mèng)境解析

在現(xiàn)代社會(huì)中，我們經(jīng)常談?wù)撟约旱膲?mèng)想。如果你在 Google 上搜索“夢(mèng)想名言”，似乎有無(wú)窮無(wú)盡的搜索結(jié)果。從暢銷書作家埃爾瑪·邦貝克的俏皮話“向他人展示你的夢(mèng)想需要很大的勇氣”，到美國(guó)說(shuō)唱歌手兼演員圖帕克·沙庫(kù)爾的歌詞“現(xiàn)實(shí)是錯(cuò)誤的。夢(mèng)想是真實(shí)的。”但弗洛伊德揭示了什么是夢(mèng)——我們?cè)谒咧畜w驗(yàn)到的另一種現(xiàn)實(shí)。

弗洛伊德寫道：“解析夢(mèng)境是了解大腦潛意識(shí)活動(dòng)的捷徑。”

弗洛伊德的夢(mèng)境理論和他的著作《夢(mèng)的解析》具有革命性。在 1899 年該書出版之前，科學(xué)家們認(rèn)為夢(mèng)境“毫無(wú)意義”。弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)境是“被壓抑的幼稚愿望的偽裝實(shí)現(xiàn)”。

雖然流行文化接受了弗洛伊德的理論并運(yùn)用其含義——比如夢(mèng)見(jiàn)自己在飛翔意味著你在潛意識(shí)中思考著野心——但弗洛伊德從未寫過(guò)一本夢(mèng)的詞典。事實(shí)上，他回避了這些具體內(nèi)容。他堅(jiān)持認(rèn)為，雖然夢(mèng)是象征性的，但它們因人而異，不能籠統(tǒng)地定義為適合整個(gè)社會(huì)。

2. 自由聯(lián)想

弗洛伊德的夢(mèng)境理論直接影響了他的自由聯(lián)想理論。基于夢(mèng)境及其意義屬于個(gè)人的理論，弗洛伊德讓患者自己解讀夢(mèng)境，而不是告訴他們他自己的觀點(diǎn)。他將自己的過(guò)程稱為自由聯(lián)想。

在心理分析過(guò)程中，每當(dāng)出現(xiàn)夢(mèng)境的新特征時(shí)，弗洛伊德都會(huì)建議他的病人放松，用現(xiàn)代的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，說(shuō)出他們認(rèn)為夢(mèng)境的含義。病人會(huì)隨心所欲地拋出想法，無(wú)論這些想法多么微不足道。

3. 弗洛伊德式失言

弗洛伊德理論中最流行的短語(yǔ)之一是弗洛伊德口誤。他認(rèn)為“口誤”——說(shuō)出我們不想說(shuō)的話——揭示了我們潛意識(shí)中的想法。

弗洛伊德在其 1901 年出版的《日常生活的精神病理學(xué)》一書中首次提出了弗洛伊德式失誤理論?，并認(rèn)為這些口頭（有時(shí)是書面）錯(cuò)誤根源于“無(wú)意識(shí)的沖動(dòng)”和“未表達(dá)的欲望”。

此外，弗洛伊德認(rèn)為，記不住某件事（比如某人的地址或姓名）與我們壓抑它的需求或欲望有關(guān)。現(xiàn)代科學(xué)尚未解釋弗洛伊德式失言為何會(huì)發(fā)生。

4. 戀母情結(jié)、陰莖嫉妒和子宮嫉妒

專家認(rèn)為，俄狄浦斯情結(jié)（一種性心理理論）是弗洛伊德最具爭(zhēng)議的理論。根據(jù)弗洛伊德的說(shuō)法，俄狄浦斯情結(jié)是一種潛意識(shí)的欲望，始于性欲發(fā)展階段，即 3 至 6 歲之間。孩子對(duì)異性父母有性吸引力，對(duì)同性父母有嫉妒心。

流行文化使用戀母情結(jié)作為統(tǒng)稱，代表男孩和女孩都會(huì)經(jīng)歷的一個(gè)階段。但弗洛伊德假設(shè)男孩會(huì)經(jīng)歷戀母情結(jié)，女孩會(huì)經(jīng)歷戀父情結(jié)。女孩會(huì)無(wú)意識(shí)地對(duì)父親產(chǎn)生性依賴，并對(duì)母親產(chǎn)生敵意。

弗洛伊德認(rèn)為俄狄浦斯情結(jié)是“幼兒性行為時(shí)期的中心現(xiàn)象”，但沒(méi)有科學(xué)證據(jù)支持他的理論。

“陰莖嫉妒”源于弗洛伊德的俄狄浦斯情結(jié)理論，弗洛伊德于1908年發(fā)表了該理論。弗洛伊德認(rèn)為，女性意識(shí)到自己沒(méi)有陰莖后會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的嫉妒心理，而嫉妒是女性行為的根源。

英國(guó)心理學(xué)會(huì)寫道：“弗洛伊德聲稱，她們克服陰莖嫉妒的唯一方法就是生一個(gè)自己的孩子——她們甚至暗示自己想要一個(gè)男孩，以便獲得陰莖。”精神分析學(xué)家卡倫·霍妮是弗洛伊德的同時(shí)代人，她的理論引領(lǐng)了女權(quán)主義心理學(xué)運(yùn)動(dòng)，她認(rèn)為陰莖嫉妒純粹是象征性的。

霍妮推測(cè)，陰莖嫉妒并非嫉妒陰莖本身，而更多的是與女性的社會(huì)地位有關(guān)，以及“渴望男性所擁有的社會(huì)聲望和地位。因此，女性感到自卑是因?yàn)樗齻円蛐詣e而缺乏自由和社會(huì)地位，而不是因?yàn)樗齻儗?shí)際上缺乏陰莖，”英國(guó)心理學(xué)會(huì)寫道。

此外，霍妮創(chuàng)造了“子宮嫉妒”一詞，并解釋說(shuō)，男性因無(wú)法生育而受到負(fù)面影響，并嫉妒“女性的生物學(xué)功能”，包括母乳喂養(yǎng)和懷孕。

5. 自我、本我和超我

有些人認(rèn)為人類心靈是弗洛伊德職業(yè)生涯中最持久的精神分析理論。弗洛伊德于 1923 年發(fā)表了他的人格理論，該理論假設(shè)人類心靈分為三個(gè)部分——自我、本我和超我。它們都在我們生命的不同階段發(fā)展。值得注意的是，弗洛伊德并不認(rèn)為這些是我們大腦中的物理實(shí)體，而是“系統(tǒng)”。

雖然“自我”一詞在流行文化中的使用頻率遠(yuǎn)高于本我和超我，但這三個(gè)詞是緊密相連的。根據(jù)弗洛伊德的說(shuō)法，本我是人類心靈中最原始的部分。它是我們性欲和攻擊性沖動(dòng)的基礎(chǔ)。超我是我們的道德指南針，如果你愿意的話，自我是本我和超我之間的裁判。

弗洛伊德的心理學(xué)理論仍然存在于我們的潛意識(shí)和意識(shí)中

下次你從一個(gè)奇怪的夢(mèng)中醒來(lái)，你可以向你最好的朋友詳細(xì)講述，然后他反駁道：“哦，蛇？那個(gè)夢(mèng)完全是關(guān)于陰莖嫉妒的。”或者，你的老板對(duì)你大喊大叫，你低聲嘟囔著，“自負(fù)。”或者，你在長(zhǎng)途汽車旅行中打發(fā)時(shí)間，隨口說(shuō)出一些話和自由聯(lián)想——你應(yīng)該感謝弗洛伊德。

如果你正在尋找一個(gè)理由來(lái)慶祝弗洛伊德以及他對(duì)我們的語(yǔ)言、流行文化和治療的所有貢獻(xiàn)，不妨考慮向精神分析之父干杯。他出生于 1856 年 5 月 6 日。